Rakhine Staat

Rakhine, ehemals als Arakan bekannt, liegt an der langen und schmalen Westküste Myanmars, die der hohe Gebirgszug Rakhine Yoma vom Festland trennt. Dieser lange und schmale Staat mit seinen vielen Inseln und unbeschädigten Stränden liegt in der Bucht von Bengal. Höhepunkte des Gebiets sind Mrauk Oo und Ngapali Beach.

Rakhine Staat Anreise

Es gibt täglich Flüge von Yangon nach Sittwe sowie von Yangon, Heho und Bagan nach Thandwe (Ngapali Beach). Zudem fahren private Express-Reisebusse von Yangon über Pyay nach Thandwe, doch die Straße von Pyay nach Thandwe ist in einem eher schlechtem Zustand und so dauert die Fahrt mindestens 16 Stunden.

Reisen Sie in einem privaten oder gecharterten Boot auf dem Kiccepanadi Fluss an (ca. 5-6 Stunden) oder fahren sie mit dem Auto von Sittwe über Ponnakyun und Kyauktaw nach Mrauk Oo. Allerdings sind die Straßenverhältnisse sehr schlecht, weshalb Sie für die Fahrt mindestens 6 Stunden einplanen sollten.

Rakhine Sehenswürdigkeiten

SITTWE
Die Hauptstadt des Staates besticht mit einem charmanten Seehafen sowie einem satten Hinterland, aus dem Feldfrüchte, Fisch und Rakhine Longyis kommen.

BUDDHISTISCHES MUSEUM
Dieses bescheidene, zweistöckige Museum ist der beste Ort in Myanmar, um sich Buddha-Statuen im berühmten Rakinestil anzusehen. Die Sammlung ist sehr gut erhalten. Die meisten Statuen sind kleiner als ein Meter mit den für Rakhine Buddha-Statuen üblichen königlichen Kleidern. Ein Großteil von ihnen datiert bis auf die Mrauk Oo Periode zurück, während einige sogar bis auf die Wethali-Ära zurückgehen und aus Bronze, Silber, Quarz oder Alabaster gemacht sind. Darüber hinaus gibt es auch einige indische Buddhastatuen zu sehen, sowie Hindu Gottheiten, einige thailändische und japanische Buddha-Statuen, Silbermünzen aus der Mrauk Oo Ära, Tonpfeifen, Terrakotta Gedenktafeln und gravierte astrologische Karten.

MRAUK OO
Die Hauptstadt des Königreichs von Rakhine hatte ihre Blütezeit vom 15. bis zum 18 Jahrhundert und ist berühmt für die festungsartigen Tempel und Pagoden aus Stein und Backsteinen, sowie für seine unverwechselbare Bildhauer- und Reliefkunst. Ungefähr 8 Kilometer nördlich von Mrauk Oo liegt die Archäologische Stätte von Wethali, einer weiteren altertümlichen Hauptstadt aus dem 4. Jahrhundert.

SHITTHAUNG TEMPEL
Shitthaung oder der "Tempel der 80.000 Buddhas" wurde von einem der mächtigsten Könige der Mrauk-Oo Dynastie, den das Volk Minbargyi nannte, erbaut. König Minbin regierte von 1513 bis 1553 und baute diesen Festungstempel nachdem er einen Angriff der Portugiesen auf die Stadt Mrauk Oo abgewehrt hatte.
Die in seiner Bauweise und Verzierung an den Tag gelegte Kunstfertigkeit ist bemerkenswert. Außerdem sieht man hier auch den labyrinthartigen Grundriss dieser Pagode. In ihren Erzählungen über diesen eigenartigen Plan bemerkten einige Fremde, dass der Shitthaung Tempel wie eine Festung gebaut wurde. Der wahre Zweck des Tempels war jedoch das Gebet, einige Initiationsriten und einige Zeremonien des Königs, die gewöhnlich heimlich stattfanden. Er wurde aus fast zwei Meter dickem Sandstein wie ein "Höhlengang im Felsen" gebaut. Für das Gebäude wurde statt Mörtel Steinklammern verwendet. Man glaubt, dass dort 84.000 Reliquien Buddhas und ebenso viele Statuen von ihm verwahrt werden. Menschen, die die Tunnel des Tempels betraten, bekamen das Gefühl, sie seien endlos.

DHKKANTHEIN TEMPEL
Der Dukkan (oder Htukkan) Tempel steht auf einem Hügel, circa neun Meter hoch, und hat eine flache, trommelähnliche Oberfläche. König Minphalaung baute diese Pagode im Jahre 1571 n. Chr. Wie auch der Shitthaung und der Andaw Schrein, wurde der Dukkanthein aus gehauenem Sandstein gebaut und mit Schichten von Backsteinen überdacht. Er misst 58 Meter von Norden nach Süden und knapp 60 Meter von Ost nach West. Über die 2,40 Meter breite Steintreppen auf der Ost- und der Südseite gelangt man hinauf.
Diese Treppen mit einer Länge von 32 Meter sind aus massiven Steinwänden im Norden, Osten und Süden gebaut. Die auf der Westseite ist leicht konvex und führt in eine längliche Kammer. Der Tempeleingang auf der Ostseite, etwas näher an der Südostecke, führt zu einem langen überwölbten Durchgang, der sich zwei Stockwerke nach oben in die zentrale Kammer windet. Der Oberbau, eine glockenförmige Kuppel auf kleiner werdenden Terrassen, ähnelt der von Shitthaung, doch lässt hier ein großer eckiger Bogen Licht in die zentrale Kammer hinein. Die inneren Kammern und Gänge des Tempels sind mit gut angepassten und zementierten Steinen gebaut. Die Pagode ist bekannt für die Steinskulpturen in den überwölbten Gängen, insbesondere für die Figuren sitzender Frauen mit verschiedenen Frisuren, als brächten sie dem Buddha Lotusknospen als Opfer dar. Man sagt, es gäbe traditionell 64 verschiedene Haartrachten, und alle Figuren stellen die Frauen der Adligen dar. Außerdem sind auf beiden Seiten der gesamten Passage in regelmäßigen 6 Meter Abständen 45 cm breite, 60 cm hohe und 30 cm tiefe Nischen gehauen, in denen sich sitzende Buddhafiguren aus Stein befinden. Entlang der Passage gibt es 146 solcher Nischen.

KOETHAUNG TEMPEL
Der Name bedeutet 90.000 und steht wahrscheinlich für die Anzahl der Buddha-Statuen die er beinhalten soll. Er wurde von König Min Taikkha, dem Sohn des Königs Min Bin errichtet, der den Shitthaung oder 80.000 Statuen-Tempel baute. So hat der Sohn seinen Vater um 10.000 übertroffen. Es ist der größte Tempel im Mrauk Oo Gebiet. Wie der Shitthaung ist auch dieser Tempel ein massives festungsartiges Bauwerk aus Steinmauern und Terrassen. Er ist umgeben von 108 kleineren Pagoden aus Sandstein. Der gewundene Korridor ist wie ein Höhlengang, den man durchqueren muss, um die zentrale Kammer zu erreichen. Die Galerie im Inneren ist zusammengebrochen und daher nicht mehr zugänglich. In der Mitte ist eine achteckige Pagode, die von über 100 kleineren Pagoden umgeben ist. Im Gegensatz zu manch anderen Tempeln wurde nicht nur Sandstein, sondern auch Backstein verwendet.

LAYMYETHNHA PAGODE
Sie wurde vom ersten König der Mrauk Oo Dynastie im Jahre 1430 n. Chr. erbaut und ist eine der fünf bei Gründung der Stadt erbauten Pagoden. Es ist ein quadratisches Bauwerk mit je einem weit herausragenden Portal in jeder Himmelsrichtung. Der Innenraum ist achteckig. In der Mitte des letzteren befindet sich eine achtflächige Säule, die den Turm über der Mitte des Daches stützen soll. Über jeder Ecke der Terrasse wurde ein kleiner, runder Stupaturm errichtet. Die Seiten des quadratischen Schreins sind knapp 17 m lang; die Portale sind 3 m breit und ragen 5 m weit in die Plattform. Der Mittelturm ist rund mit einer Kuppel. An seiner Basis hat er einen Umfang von 24 m und ist 21 m hoch. Wie in der Sambuddha-Schrift erwähnt sind dort 28 Buddhas.

PITAKATAIK
Die kleine Bücherei oder Pitaka-taik, eine Fundgrube für buddhistische Schriften, wurde 1591 ebenfalls von König Min Phalaung errichtet. Sie ist nur knapp drei Meter hoch. Vollkommen aus Stein bebaut sind die Außenmauern von herrlichen Mustern geziert, sodass sie wie eine winzige edelsteinbesetzte Schatulle in Lotusblütenform aussieht. In Mrauk Oo gab es 48 Büchereien, doch dies ist die einzige, die erhalten geblieben ist. Sie wird manchmal von Dickicht und Gebüsch überwuchert, und teilweise auch von Moos und Unkraut bedeckt, das bei 508 cm Jahresniederschlag prächtig gedeiht. Diese Bücherei ist dafür bekannt, dass in ihr 30 Sätze der buddhistischen Tipitaka gewesen sind, die König Narapatigyi (1638-1645) aus Sri Lanka bekam, jedoch wird sie leider wegen ihres dunklen und fensterlosen Inneren ungern besucht.

RATANABON PAGODE
Sie wurde von Minkhamaung und seiner Hauptkönigin Shin Htway im Jahre 1612 n. Chr. errichtet. Das Hauptgebäude hat eine Runde Basis mit einem Umfang von 111 Meter und ist aus riesigen Sandsteinblöcken gebaut. Zudem ragen etliche konzentrische Ränge bis zu einer Höhe von 61 Meter empor und werden nach oben hin kleiner. Der oberste Teil ist eingestürzt: Im zweiten Weltkrieg traf eine Bombe die Ratanabon Pagode und zerstörte das Hauptgebäude zur Hälfte. Es gibt weder Eingänge, Nischen, Bögen noch Verzierungen, nicht einmal eine Statue. Im Abstand von etwas über zwei Meter von der Mittelstupa umringt eine dicke Backsteinmauer die Pagode. Darüber hinaus folgt eine Reihe von 24 kleinen, runden Pagoden aus Backstein, von denen heute nur noch Ruinen zu sehen sind. Die Pagode gleicht einer riesigen Glocke. Das ganze Bauwerk ist von einer 2,5 bis 3 Meter dicken, achteckigen Mauer mit einem Eingang auf der Südseite umringt. Alle vier Ecken der äußeren Pagodenmauer werden von einem Löwen aus Sandstein beschützt. Der Tempelhof ist leider zerstört. Das Gebäude beeindruckt in erster Linie durch seine Masse. Seine Architektur gleicht einer gewöhnlichen Pagode, wie der Sanchi in Indien. Doch das Fehlen dekorativer Muster und baulicher Verzierungen kennzeichnet sie deutlich als ein typisches Rakhine Bauwerk. Man glaubt, die Pagode wurde gebaut, um sowohl irdische als auch spirituelle Schätze zu erwerben und zu sichern. (Ratana bedeutet "Schatz", bon bedeutet "sammeln" oder "anhäufen".)

SAKKYAR MAN AUNG PAGODE
König Sri Suddhamma Raja baute die Sakkyar Man Aung Pagode im Jahre 1693 n. Chr. Sie befindet sich südlich der Yadanar Man Aung Pagode. Diese Pagode gilt als eine der fünf meistverehrten Pagoden in Mrauk Oo. Sie ist nicht aus Backsteinen, sondern aus Stein gebaut. Die Architektur der Pagode gleicht der Form einer Lotusblume und misst 73 Meter bei einer Höhe von 34 Meter. Zwölf kleine Pagoden umgeben die Hauptpagode Sakkyar Man Aung und zwei Ogres-Statuen bewachen sie. Die beiden Skulpturen stammen von seltenen Künstlern. Dort stehen auch zwei Statuen von Nats, die Buddha ihren Respekt erweisen.

ZINE MAN AUNG PAGODE
Diese Pagode liegt oben auf dem Pandein Taung Hügel und wurde 1652 n. Chr. von König Sanda Thuddhamma gebaut und gestiftet. Die Pagode ist achteckig. An ihrem Sockel ist eine Maus mit zwei Körpern und einem Kopf. Weiter oben befinden sich zwei weitere Mäuse.

WETHALI (VESALI) EINE HÄNDLERSTADT
Die historische Stadt Wethali wurde von König Dvan Sandra im Jahre 327 n. Chr. gegründet. Sie liegt nördlich von Mrauk Oo. Mit dem Jeep brauchen Sie etwa eine halbe Stunde von Mrauk Oo nach Wethali. Die große Wethali Payagyi, die fünf Meter hohe Buddhastatue, soll aus einem einzigen Felsbrocken gehauen sein. Laut Chronik wurde sie von Königin Thupaba-Devi, der Hauptkönigin des Königs Maha Taing Candra, dem Gründer der Stadt, gestiftet. Dieser antike Buddha in der Bhumi-sparsa Mudra oder der erdberührenden Position ist eine der ältesten Buddhastatuen im ganzen Land. Leider sind die ursprünglichen Züge aufgrund späterer Renovierungen weitgehend nicht erhalten geblieben. Spuren der alten Stadtmauern aus Backstein sind jedoch noch immer zu sehen. Das Ministerium für Archäologie hat bis heute fünf Stellen ausgegraben, wo sie Steinskulpturen, Münzen und viele steinerne Artefakte fanden, die nun im Museum und einigen Klöstern von Mrauk Oo ausgestellt sind.
Vesali geht auf die Zeit von 327 bis 1018 n. Chr. zurück und existierte bereits vor Bagan und zur gleichen Zeit wie die Pyu Städte Beithano und Hanlin in Zentral-Myanmar. Ausgrabungen von 1980 bis 1984 brachten einige buddhistische Gebäude zum Vorschein, eine davon wahrscheinlich eine Ordinationshalle oder Sima, sowie Teile der Stadtmauern und Inschriften im Sandstein. Die Inschrift der Ananda Candra Säule, die sich heute in der Shit-thaung Pagode von Mrauk Oo befindet, stammte ursprünglich aus Vesali und ist eine Aufzeichnung von ungefähr 20 Königen, die regierten. Vesali ist ohne Zweifel eine der frühesten buddhistischen Städte Myanmars. Im Dorf Wethali gibt es auch einige historische Vishnustatuen aus dem 6. Jahrhundert. Besucher können den 150 Meter hohen Hügel in der Nähe des alten Abaungdaw Grabens zur Thaung-gyatt-taw (oder Stirnband-Reliquien) Pagode hinaufgehen. Von dort blickt man auf das Panorama der heute mit Bäumen bewachsenen Altstadt, sowie auf einige zwischen den Feldern verstreute Dörfer.

MAHAMUNI SCHREIN (DYANNYAWADI)
Laut Chronik von Rakhine, besuchte Buddha zu Lebzeiten die Stadt Dhannyawadi (gesegnetes Korn) im Jahre 554 v. Chr. Der König von Rakhine, Sandar Suriya (Sonne Mond) bat Buddha, ihm eine Statue von sich zu hinterlassen. Dieser buddhistische Schrein ist einer der meistverehrten Stätten im ganzen Land, da die Maha Muni Buddhastatue von Sakka oder Indra, dem Herrn des Himmelreichs, in Bronze und fünf anderen Edelmetallen gegossen worden sein soll. Nachdem die große Statue Maha Muni („der große Weise“) gegossen war, soll Buddha sie angehaucht haben, worauf sie zum exakten Ebenbild des Gesegneten wurde. Maha Muni wurde Jahrhunderte lang von den Königen von Rakhine angebetet und galt als Beschützer des Landes. Im Jahre 1784 n. Chr. wurde das Land Rakhine von König Bodaw Paya erobert und die große Statue wurde über den Rakhine Yoma nach Amarapura (heute Mandalay) gebracht.
Auf der obersten Stufe des Hauptschreins befinden sich drei sehr alte Steinfiguren von Buddha. Die mittlere Statue 1,27 Meter hoch, ist als Bruder von Maha Muni bekannt. Der Schrein ist ein friedlicher, ruhiger Ort ungefähr 10 Kilometer östlich von Kyauktaw und ca. 40 Kilometer nördlich von Mrauk Oo. Er liegt auf einem kleinen Hügel namens Sirigutta, umgeben von drei kleinen Mauern auf drei aufeinander folgenden Terrassen. Und der Hauptschrein befindet sich auf der höchsten Plattform. Auf der untersten Ebene ist eine alte, 1439 von König Minkhari erbaute, Bücherei, die ein seltenes Werk aus dieser frühen Zeit darstellt. In der Nähe können Sie auch ein großes, von König Sandasuriya gegrabenes Wasserbecken sehen. Im Jahre 1900 goss ein reicher Mann aus Akyab (Sittwe), U Rai Kyaw Thu, eine Statue und stellte sie an den ehemaligen Platz der großen Statue. Heute ist die Maha Muni Stätte die meistverehrte in Myanmar und das ganze Jahr lang strömen Pilger aus allen Teilen des Rakhine Staats und Gläubige aus verschiedenen Teilen Myanmars dorthin. Es gibt in der Nähe des Schreins ein Museum, in dem einige sehr alte Steine ausgestellt sind.

NGAPALI BEACH
Ungefähr 7 km von Thandwe (Sandoway) entfernt liegt Ngapali - bis heute berühmt für seine naturbelassene und makellose Schönheit. Der Strand - weicher, weißer Sand gesäumt mit Kokospalmen - erstreckt sich über 3 Kilometer und ist ein idealer Ort zum Sonnenbaden, Erholen, für Strandspaziergänge oder zum Radfahren. Im Gegensatz zu den heutigen Stränden Asiens gibt es dort keine lauten Strandbars, Massen von Menschen und Straßenhändlern, die für ihre Waren werben. Man findet dort nur die natürliche Schönheit des blauen Wassers mit weißem Sand und herrlichem Sonnenschein. Das Meer ist kobaltblau, sauber und hat keine gefährlichen Meerestiere.

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FAQ - Häufige Fragen

Antworten auf die häufigsten Fragen zu Myanmar Reisen und unserem Angebot

Ist Myanmar ein sicheres Land?

Myanmar ist für gewöhnlich ein sehr sicheres Reiseziel - inbesondere im Vergleich mit anderen südostasiatischen Staaten. Es besteht ein äußerst geringes Risiko, einem Gewaltverbrechen zum Opfer zu fallen. Etwas häufiger sind jedoch Taschendiebstähle in den touristisch geprägten Regionen. 

Wie lange fliegt man von Deutschland nach Myanmar?

Die Flugzeit von Frankfurt am Main nach Myanmar beträgt etwa 13:35 Stunden. 

Wie teuer ist Myanmar?

Myanmar ist ein sehr günstiges Reiseziel. Ein großes lokaes Bier (600 ml) ist im Restaurant für umgerechnet 1,50 Euro zu haben. Ein regionales Nudelgericht mit Gemüse kostet gerade eimal rund 0,76 Euro. 

Womit bezahlt man in Myanmar?

In Myanmar zahlt man mit Kyat. Ein Euro sind umgerechnet circa 1700 Kyat. Vielerorts werden auch US-Dollar aktzeptiert, wenn diese in einem tadellosen Zustand sind. 

Wie teuer sind Flüge nach Myanmar?

Wer Glück hat, kann einen Flug für etwas über 300 Euro ergattern. Durchschnittlich ist jedoch mit Flugkosten in Höhe von 1.100 Euro zu rechnen. 

Wann ist die beste Reisezeit für einen Myanmar Urlaub?

Das tropische Monsun-Klima beschert Myanmar drei Jahreszeiten: Angenehme Tagestemperaturen herrschen in der Trockenzeit von Mitte Oktober bis einschließlich Februar - perfekt also, um dem kalten Winter in Deutschland zu entfliehen. Von März bis einschließlich Mai ist es sehr heiß. Die schwül-warme Regenzeit (Monsum-Zeit) dauert von Juni bis Ende September.

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